Ka manote apie eutanazija?
Kaip zinom Lietuva kataliku krashtas ir shiuo klausimu katalikybe uzima mazdaug tokia pozicija:zmogus ne pats sau gyvenima dave ne jam ji ir atimti. Kancia nepateisinimas eutanazijai…
uz…
O ka jus galvojate apie tai, kad ryt vel atsals oras, nors mes visi seniai laukiame pavasario? 
galetu ir nesikeisti… ir ash laukiu pavasariooooooooooooo
Silpnaprociu nesuprantami veiksmai, aisku netiketa akimirka mes irgi galime tokias tapti ir taip pasielgti 
uz. Tik labai sunku teisingai ivertini ir iteisinti, ir apskritai, kazin ar tai imanoma. Niekas negali buti tikras, kad isvados tam veiksmui padarytos ba pasaliniu itakos ar dar kazkokio spaudimo.
Uz (zinoma, savanoriska), nors esu tikincioji. Eutanazija - tai gailestingumo aktas.
Idomu, ka pasakytu jos priesininkai, jei artimas zmogus kanciose maldautu mirties.
To zirgele.
Neturiu dabar laiko rimtai diskusijai.
Tau vienas klausimas - ar matei artimo zmogaus kancias?
zirgele rašė:
jeigu esi uzh eutanazija, tai esi uzh abi jos rushis ish karto
Taip tvirtinti mazu maziausiai neprotinga. Logikos prasme tai butu tas pats, jeigu vaikas pasakytu ‘‘jei davei man saldaini, vadinasi esi ir uz tai kad duotum man ir torto gabaleli’’. Savanoriska ir nesavanoriska eutanazija - skirtingi dalykai, ir nera priezasties, del kurios abu sie dalykai turetu buti nagrinejami neatsiejamai.
Beje, tu minejai tokius zodzius kaip ‘‘maldauti Viespaties’’. As gal ir nebusiu labai originalus, bet pasakysiu kad Viespats neturi kitu ranku apart musu ranku.
ash tiesiog sakau, kaip man atrodo dabar, nezhinau kaip butu jei susidurchiau su artimo kanchia, kazhkaip butu
2 badas
taip yra ne tik, kad logishka, bet taip yra istatymishkai toje shalyje, kur eutanazija yra iteisinta
tai tiesiog toks faktas, su kuriuo tektu susidurti iteisinant eutanazija
zirgele rašė:
taip yra ne tik, kad logishka, bet taip yra istatymishkai toje shalyje, kur eutanazija yra iteisinta
tai tiesiog toks faktas, su kuriuo tektu susidurti iteisinant eutanazija
Zinau, lietuviai kartais megsta aklai nusikopijuot svetimos salies istatymus su visais ju trukumais 
. Bet tai nereiskia kad mes turim savo eutanazijos istatyma rasyti vienas prie vieno kaip ir kitur.
Zirgele, ka reiskia eutanazija ‘‘pagal uzsakyma’’? Eutanazija ne zmogzudyste, o paskutine paslauga zmogui, kencianciam nepakeliamus skausmus. Posakis ‘‘pagal uzsakyma’’ - tai tik negarbinga manipuliacija zodziais siekiant dirbtinai sustiprinti neigiama ispudi.
Gyvatukė rašė:
ash tai uzh esu tuo atveju kai to nori pats ligonis ir/arba jam 100% ner shansu ishgywenti.
priesh gali buti tik zmogus nesusidures su tokiais ligoniais.
Kiek esu kalbejus su "beviltisku" ligoniu giminaiciais, visu pirma, retai kada buna tas 100 procentu. O antra - netgi kai liga 100 procentu nepagydoma, visada lieka kazkoks shansas, lukesciai, iliuzijos, galbut tuscios viltys, bet norisi kad brangus zmogus dar pagyventu.
O siaip as nei uz, nei pries - neturiu nuomones kol kas.
Badas rašė:
Zirgele, ka reiskia eutanazija ‘‘pagal uzsakyma’’? Eutanazija ne zmogzudyste, o paskutine paslauga zmogui, kencianciam nepakeliamus skausmus. Posakis ‘‘pagal uzsakyma’’ - tai tik negarbinga manipuliacija zodziais siekiant dirbtinai sustiprinti neigiama ispudi.
paskutine paslauga lygiai tokia pati manipuliacja zhodzhiais tik siekiant dirbtinai sustiprinti teigiama ispudi 
o kaip tada vadinti nasavanorishka eutanazija, kai pats zhmogus negali pasakyti jis uzh ar priesh? kai jos prasho giminaichiai arba siulo gydytojas velgi ne zhmogui, o giminaichiams?
tai kas tai yra? paskutine paslauga zhmogui? o gal jis nenori eutanazijos, o gal jis atgaus samone ir vel nores gyventi?
o kaip tada jaustumetes, mielieji, jeigi jums butu na kokiu 60-70 metu, o jus dar norit gyventi, bet susergat na nelabai lengva, bet pagydoma liga, bet taip atsitinka, kad neturit daug pinigu moketi gydytojams
jus nueinat pas gydytoja, o shis jums pasako, kad ai seneli, geriau ash tau padarysiu eutanazija, tau bus geriau?
Olandijoj jau vyksta tokie dalykai(zhinau, nes domejausi eutanazija ir skaichiau rimtos literaturos ta tema)
argi jus galvojate, kad senukams jau nebereikia gyventi? o kokia nustatyti riba, kada jau nebereikia?
visa tai yra eutanazujos iteisinimo pasekmes Olandijoje (kas apsaugotas nuo to kad taip nebus Lietuvoje, jeigu iteisins eutanazija, jau dabar nieks nebenori gydyti be pinigu)
na sakysit, kad chia ne tema ir pan, kad eutanazija tik smarkiai kenchentiems
bet dar karta sakau, ten kur eutanazija yra praktikuojama tokiu atveju, kai stipriai kenchiantis zhmogus pats prasho, yra mazhuma
daugiausia atveju kai gydytojai pasijunta dievais ir patys sprendzia ar leisti tam ligoniui gyventi ar ne, tiesiog pavyzdzhiui reikiamu laiku tiesiog nesuleidzhia vaistu, t.y. tiesiog ish anksto nurasho zhmogu
tokie yra faktai
ir tai yra eutanazijos iteisinimo pasekme
negi manot, kaip pas mus taip nebutu? kad pas mus visi shventi?
Idealiu atveju, eutanaziją iš tiesų galima būtų laikyti gailestingumo aktu. Bet…
Viena yra šnekėti, o visai kas kita susidurti su tuo realiai. Sunku blaiviai mąstyti matant mylimą žmogų gulintį mirties patale. Juk jei jis dar kvėpuoja, neapleidžia viltis, kad gali įvykti stebuklas… Kuris iš jūsų išdrįstumėt pasirašyti nuosprendį savo motinai, tėvui, broliui, vaikui…? Juk dažniausiai beviltiški ligoniai negali kalbėti ir yra nesąmoningi.
zirgele rašė:
o kaip tada jaustumetes, mielieji, jeigi jums butu na kokiu 60-70 metu, o jus dar norit gyventi, bet susergat na nelabai lengva, bet pagydoma liga, bet taip atsitinka, kad neturit daug pinigu moketi gydytojams
jus nueinat pas gydytoja, o shis jums pasako, kad ai seneli, geriau ash tau padarysiu eutanazija, tau bus geriau?
Olandijoj jau vyksta tokie dalykai(zhinau, nes domejausi eutanazija ir skaichiau rimtos literaturos ta tema)
argi jus galvojate, kad senukams jau nebereikia gyventi? o kokia nustatyti riba, kada jau nebereikia?
Sie tavo zodziai rodo, jog tu ne velnio nesusigaudai eutanazijoje. Tu nezinai kokie yra ideti saugikliai kad nebutu taip kaip tu sakai.
Badas rašė:
Sie tavo zodziai rodo, jog tu ne velnio nesusigaudai eutanazijoje. Tu nezinai kokie yra ideti saugikliai kad nebutu taip kaip tu sakai.
tiesiog norejau pasakyti, kad tokie dalykai veikia ir tikrai ne teigiamai visuomenes morale, o nuo morales zhlugimo neapsaugos jokie ten teisiniai ar istatyminiai saugikliai
galim ir nesiginchyti, kaip norejai (suspejau perskaityti )
bet, gerais norais ir i pragara kelias gristas
geros dienos
Negalima sakyti kad ‘‘tas kelias gali nuvesti i pragara, todel reikia uzdrausti ta kelia’’. Tuomet is karto reiketu uzdrausti automobilius, kurie kas diena uzmusa tukstancius zmoniu. Negalima sakyti, nespreskim problemos, nes tuo gali pasinaudoti nesaziningas zmogus. Problema reikia spresti, kartu uztikrinant kad piktnaudziavimams sudarytos maksimalios kliutys.